| タイトル | 日本幼児史 |
|---|---|
| タイトルヨミ | ﾆﾎﾝ/ﾖｳｼﾞｼ |
| タイトル標目(ローマ字形) | Nihon/yojishi |
| サブタイトル | 子どもへのまなざし |
| サブタイトルヨミ | ｺﾄﾞﾓ/ｴﾉ/ﾏﾅｻﾞｼ |
| タイトル関連情報標目(ローマ字形) | Kodomo/eno/manazashi |
| 著作(漢字形) | 日本幼児史 |
| 著作(カタカナ形) | ﾆﾎﾝ/ﾖｳｼﾞｼ |
| 著作(ローマ字形) | Nihon/yojishi |
| 著作(典拠コード) | 800000372470000 |
| 著者 | 柴田／純‖著 |
| 著者ヨミ | ｼﾊﾞﾀ,ｼﾞｭﾝ |
| 著者標目(漢字形(西洋人以外の統一形)) | 柴田／純 |
| 著者標目(ローマ字形) | Shibata,Jun |
| 著者標目(著者紹介) | １９４７年愛知県生まれ。京都大学大学院博士課程国史学専攻単位取得満期退学。京都女子大学文学部教授、京都大学博士（文学）。著書に「思想史における近世」など。 |
| 記述形典拠コード | 110001542670000 |
| 著者標目(統一形典拠コード) | 110001542670000 |
| 件名標目(漢字形) | 幼児－歴史 |
| 件名標目(カタカナ形) | ﾖｳｼﾞ-ﾚｷｼ |
| 件名標目(ローマ字形) | Yoji-rekishi |
| 件名標目(典拠コード) | 511443710050000 |
| 出版者 | 吉川弘文館 |
| 出版者ヨミ | ﾖｼｶﾜ/ｺｳﾌﾞﾝｶﾝ |
| 出版者・頒布者等標目(ローマ字形) | Yoshikawa/Kobunkan |
| 本体価格 | ¥2200 |
| 内容紹介 | 中世まで無頓着に扱われた子どもが、江戸時代の半ばから大切に保護されるようになったのはなぜか。民俗学の通説「７歳までは神のうち」が、伝統的心性とは全く無縁であることを実証。これまでの幼児観を見直す。 |
| ジャンル名 | 11 |
| ジャンル名(図書詳細) | 040030030000 |
| ジャンル名(図書詳細) | 040010030000 |
| ＩＳＢＮ(13桁) | 978-4-642-08083-5 |
| ＩＳＢＮ(10桁) | 978-4-642-08083-5 |
| ISBN(13桁)に対応する出版年月 | 2013.1 |
| ISBNに対応する出版年月 | 2013.1 |
| TRCMARCNo. | 13000767 |
| 出版地,頒布地等 | 東京 |
| 出版年月,頒布年月等 | 2013.1 |
| 出版者・頒布者等標目(出版年月,頒布年月等(数字)) | 201301 |
| 出版者・頒布者等標目(出版者コード) | 8713 |
| 出版者典拠コード | 310000200790000 |
| ページ数等 | 5,200p |
| 大きさ | 20cm |
| 刊行形態区分 | A |
| NDC8版 | 384.5 |
| NDC9版 | 384.5 |
| 図書記号 | ｼﾆ |
| 図書記号(単一標目指示) | 751A01 |
| 利用対象 | Q |
| 『週刊新刊全点案内』号数 | 1798 |
| ストックブックスコード | SS2 |
| テキストの言語 | jpn |
| 出版国コード | JP |
| データレベル | M |
| 更新レベル | 0003 |
| MARC種別 | A |
| 周辺ファイルの種類 | D |
| 最終更新日付 | 20250606 |
| 一般的処理データ | 20121227 2013 JPN |
| レコード作成機関(国名コード) | JP |
| レコード作成機関(レコード作成機関名) | TRC |
| レコード作成機関(レコード提供年月日) | 20121227 |
| レコード作成機関(目録規則) | NCR1987 |
| レコード作成機関(システムコード) | trcmarc |
| 和洋区分 | 0 |
| 第1階層目次タイトル | 新たな幼児観をさぐる |
|---|---|
| 第1階層目次タイトル | 法のなかの幼児 |
| 第2階層目次タイトル | 疎外される幼児 |
| 第2階層目次タイトル | 近世服忌令と幼児 |
| 第2階層目次タイトル | 服忌令と明律の浸透 |
| 第1階層目次タイトル | 疎外から保護へ |
| 第2階層目次タイトル | 古代・中世の幼児 |
| 第2階層目次タイトル | 幼児保護観念の成立 |
| 第2階層目次タイトル | 保護される捨子 |
| 第2階層目次タイトル | 俗説“七つ前は神のうち”の成立 |
| 第1階層目次タイトル | 幼児観はなぜ変わったのか |