しばらくお待ちください。| タイトル | 女子のキャリア |
|---|---|
| タイトルヨミ | ｼﾞｮｼ/ﾉ/ｷｬﾘｱ |
| タイトル標目(ローマ字形) | Joshi/no/kyaria |
| サブタイトル | ＜男社会＞のしくみ、教えます |
| サブタイトルヨミ | ｵﾄｺｼｬｶｲ/ﾉ/ｼｸﾐ/ｵｼｴﾏｽ |
| タイトル関連情報標目(ローマ字形) | Otokoshakai/no/shikumi/oshiemasu |
| シリーズ名 | ちくまプリマー新書 |
| シリーズ名標目(カタカナ形) | ﾁｸﾏ/ﾌﾟﾘﾏｰ/ｼﾝｼｮ |
| シリーズ名標目(ローマ字形) | Chikuma/purima/shinsho |
| シリーズ名標目(典拠コード) | 606964700000000 |
| シリーズの部編名,巻次,回次,年次等 | １８８ |
| シリーズの部編名,巻次,回次,年次等の読み | 188 |
| シリーズ名標目(部編名,巻次,回次,年次等の配列記号) | 000188 |
| シリーズ名標目(シリーズコード) | ２０１４１８ |
| 著者 | 海老原／嗣生‖著 |
| 著者ヨミ | ｴﾋﾞﾊﾗ,ﾂｸﾞｵ |
| 著者標目(漢字形(西洋人以外の統一形)) | 海老原／嗣生 |
| 著者標目(ローマ字形) | Ebihara,Tsuguo |
| 著者標目(著者紹介) | １９６４年生まれ。（株）ニッチモ代表取締役。人事・経営誌『ＨＲｍｉｃｓ』編集長。著書に「学歴の耐えられない軽さ」「「若者はかわいそう」論のウソ」など多数。 |
| 記述形典拠コード | 110005515960000 |
| 著者標目(統一形典拠コード) | 110005515960000 |
| 件名標目(漢字形) | 女性労働 |
| 件名標目(カタカナ形) | ｼﾞｮｾｲ/ﾛｳﾄﾞｳ |
| 件名標目(ローマ字形) | Josei/rodo |
| 件名標目(典拠コード) | 511341700000000 |
| 学習件名標目(漢字形) | 生き方・考え方 |
| 学習件名標目(カタカナ形) | ｲｷｶﾀ/ｶﾝｶﾞｴｶﾀ |
| 学習件名標目(ローマ字形) | Ikikata/kangaekata |
| 学習件名標目(ページ数) | ０ |
| 学習件名標目(典拠コード) | 540467900000000 |
| 学習件名標目(漢字形) | 働く女性 |
| 学習件名標目(カタカナ形) | ﾊﾀﾗｸ/ｼﾞｮｾｲ |
| 学習件名標目(ローマ字形) | Hataraku/josei |
| 学習件名標目(典拠コード) | 540923900000000 |
| 出版者 | 筑摩書房 |
| 出版者ヨミ | ﾁｸﾏ/ｼｮﾎﾞｳ |
| 出版者・頒布者等標目(ローマ字形) | Chikuma/Shobo |
| 本体価格 | ¥840 |
| 内容紹介 | どんな観点で会社を選ぶか？ 長く働き続けるためにどう立ち回るか？ 女性がキャリアを確立するために知っておきたい現実と、男社会を見通す力を「雇用のカリスマ」が伝授する。 |
| 児童内容紹介 | 専業主婦が姿を消し、共働きがスタンダードになりつつある日本社会。しかし、女性にとって働きやすい会社は本当に少ない。そんな中、女性はどんな観点で会社を選んだらいいのか、長く働き続けるためにどう立ち回ったらいいのか。男社会の現実と、そのしくみを見通す力を、「雇用のカリスマ」と呼ばれる著者が伝授する。 |
| ジャンル名 | 30 |
| ジャンル名(図書詳細) | 220010090010 |
| ジャンル名(図書詳細) | 070040090000 |
| ジャンル名(図書詳細) | 070040110000 |
| ジャンル名(図書詳細) | 220010170050 |
| ＩＳＢＮ(13桁) | 978-4-480-68890-3 |
| ＩＳＢＮ(10桁) | 978-4-480-68890-3 |
| ISBNに対応する出版年月 | 2012.10 |
| ISBN(13桁)に対応する出版年月 | 2012.10 |
| TRCMARCNo. | 12052526 |
| 関連TRC 電子 MARC № | 223036550000 |
| 出版地,頒布地等 | 東京 |
| 出版年月,頒布年月等 | 2012.10 |
| 出版者・頒布者等標目(出版年月,頒布年月等(数字)) | 201210 |
| 出版者・頒布者等標目(出版者コード) | 4604 |
| 出版者典拠コード | 310000183300000 |
| ページ数等 | 223p |
| 大きさ | 18cm |
| 装丁コード | 10 |
| 刊行形態区分 | A |
| 別置記号 | K |
| NDC8版 | 366.38 |
| NDC9版 | 366.38 |
| 図書記号 | ｴｼﾞ |
| 図書記号(単一標目指示) | 751A01 |
| 利用対象 | FGL |
| 『週刊新刊全点案内』号数 | 1787 |
| 新継続コード | ２０１４１８ |
| テキストの言語 | jpn |
| 出版国コード | JP |
| データレベル | M |
| 更新レベル | 0004 |
| MARC種別 | A |
| 周辺ファイルの種類 | D |
| 最終更新日付 | 20220715 |
| 一般的処理データ | 20121009 2012 JPN |
| レコード作成機関(国名コード) | JP |
| レコード作成機関(レコード作成機関名) | TRC |
| レコード作成機関(レコード提供年月日) | 20121009 |
| レコード作成機関(目録規則) | NCR1987 |
| レコード作成機関(システムコード) | trcmarc |
| 和洋区分 | 0 |
| 第1階層目次タイトル | はじめに |
|---|---|
| 第1階層目次タイトル | 第１章 クリスマスケーキってなんですか？－女子のキャリアの歴史 |
| 第2階層目次タイトル | クリスマスケーキと定年三〇歳／働き方は変わったけれど、意識と仕組みが取り残される／女性は永久就職で特権階級？／四大行ったら就職ないよ！／ＯＬモデルのあっけない幕切れ／女性総合職は実質まだ一〇年／キャリアウーマンは外資とベンチャーで生まれた／短い春に終わった第一世代／九〇年代にたくさんの事情が重なり女性総合職は増え始めた／女子の方が男子よりも優秀！／ようやく稼ぎ始めた三〇代女子を辞めさせてはいけない |
| 第1階層目次タイトル | 第２章 男社会って厳しいですか？－企業のホンネ、教えます |
| 第2階層目次タイトル | 大手企業で女性が総合職となってまだ一〇年／意識の面で遅れる大手企業／座談会（１） 女性が普通に働く企業、女性に慮る企業（新旧企業座談会）／女性への特別扱いと甘やかし／なぜ男社会になるのか、どうしてそれはなくならないのか／今でも“現場”は女性配属をいやがる／女性には無理、という慮り／４Ｒの女性たちの皮肉な境遇／座談会（２） 育成・配属・仕事の任せ方での男女差（銀行・商社座談会） |
| 第1階層目次タイトル | 第３章 女性が輝く会社って本当ですか？－“できる女”でわかるその会社の女子活用度合い |
| 第2階層目次タイトル | “できる女性”のロールモデル／「４Ｒと象徴人事」が女性進出の第二段階／輝く先輩が“体育会系女子”なら、本格女性登用にあと一歩／“女性らしさの尊重”は外資や新興企業では語られない不思議／志向に合わせた就職指南／体育会系女子がリーダーの会社で働く女性は、どう対処すべきか／４Ｒ部署で生き残る人材になるためには／まだ総合職女性がいない会社で事務職をしている人は／座談会（３） 頑張れる女性、頑張れない女性 |
| 第1階層目次タイトル | 第４章 事務職ってダメな生き方ですか？－複線ワーカーの庶務は、驚くほど強いキャリア |
| 第2階層目次タイトル | 「甘やかす」か「こき使う」のどちらか／できる庶務とは？／ほとんどの事務職女性が単線ワーカー／資格や知識よりも「腕」が重要／資格や語学がかえってキャリアを狭める／できる事務職なら、大手でもしだいに長期勤務が可能に／庶務ドリームを実現した彼女 |
| 第1階層目次タイトル | 第５章 「配慮」はされるが「理解」はされない。ママキャリの苦闘－両立の危機に直面する３０代女子 |
| 第2階層目次タイトル | 欧米だって女性進出が始まってまだ三〇〜四〇年／理念ではなく、社会要因が女性進出のきっかけ／女性は働く機械ですか？／女性が働きやすい社会になるまでの六つのステージ／ワーキング・ウイメン・コンフリクト／バリキャリ系女性は三つの選択肢／いよいよ「意識」が問題となる時代／上司たちは、“こんなに配慮しているのに”と思っている／夫は、“古来、家事育児は女性が優れる”と考えがち |
| 第1階層目次タイトル | 第６章 「３５歳」が女性を苦しめ過ぎている－２０代に修学・就職・仕事・恋愛・結婚・出産なんて |
| 第2階層目次タイトル | かつて日本の女性は、四〇代前半で普通に子供を産んでいた／特定の多産者が、出生率を上げていたのか？／初産だと厳しい？／不用意に“悲観させる”粗データ／くわえて現代ならば、さらに高度医療まである／障害児出産について考えるべきこと／注目論文で読み解く、不妊治療効果／四〇代前半の出産に対する指導が不足／なぜ、そんなに若い女性を追い詰めるのか／女性のキャリアは一五年に延びた、さらにあと五年が勝負 |
| 第1階層目次タイトル | おわりに 五〇歳の私に、何が残せるのですか？ |